500国际

最近我遇到年近八十的查美煌先生，精神矍铄
，身手敏捷，他告诉我最好的养生之道是：“抱定服务的人生观
，就不会烦

，人人都想占便宜，而你愿意服务，双方就都愉快了。”他又说：“心要宽，许多负我的人
，别人都不平地说：‘这个家伙下辈子非赔偿你不可！’而我总觉得：‘是我上辈子欠他的
！’这样一想
，心自然宽平啦。”每位长寿的前辈告诉你的，几乎都不是吃什么补什么
，都告诉你心情方面的修养，望着有高寿可“享”的人，原来他们都是有所“养”的，真可谓“有所享者必有所养”。

有人以为能享长寿和面相有关，眉上有长毫，耳上有毫毛
，都是长寿相，可是古人早说过：“眉毫不如耳毫，耳毫不如老饕”

，面相上的毫毛，远不如老年的能吃能喝！如果你认为老饕只是物质上的贪求
，肥了肌肤，充足肠胃，那只是养生之末啦
，主要是那份老年还能吃能喝的心情，神清意平，脏腑皆宁
，那才是养生的根本
。主餐吃得特别香甜的人
，还需要服什么药？一觉无梦直睡到天亮的人
，也用不着什么静坐按摩了。许多人吃饭时不肯吃，百种思量
；睡觉时不肯睡

，千般计较，毛病都不出在物质上
，难怪“饥来吃饭，困来即眠”居然成了禅师修道用功的方法！可见能吃能喝的“养”，实在也是指精神方面的，《文子》说
：“太上养神，其次养形”

，可说深得“养”的三味。

“享”与“养”不只在长寿健身方面是如此，能享盛名的人

，谁能够没有所“养”呢？你看那些文章滔滔而来的、才艺一鸣惊人的
、功业赫赫名世的，如果不懂得寡欲养气来凝聚精神，如何能够长期享着盛名而不衰？文章才艺只要被琐事一搅杂，哪有不“江郎才尽”的？所有圣贤的大事业，都从厚养深蓄中来，没有坐享其成的便宜。“蓄不久则著不盛
，积不深则发不茂”
，蓄养得愈久，积聚得愈深
，那么显现出来的功业，迸发出来的光彩
，才会愈茂盛、愈精美
。

把“享”与“养”的道理
，用到经商投资上去，也是一样的，厚蓄深积的亿万巨贾，货物一时卖不掉，仍能坦然无所忧虑
，而那些临时的摊贩，只要天雨几日闭门不出，就愁苦得不可终日了

！所以要享商场之乐
，没有深厚的蓄养
，又如何可能像陶朱公那样“废居侯时”？读书修养也如此，蓄养愈深厚，才能愈不在乎能否为世所“售”，而这种深厚的人
，只管宽心地自己作深“养”的功夫，不在乎别人“知”
、“不知”，人不知而不愠，也才能“享”到读书修养的真正快乐
。